Teniendo como guía a una excelente Historiadora del Arte, Beatriz, el alumnado se ha visto inmerso en la reconstrucción de alguno de los espacios fundamentales del Camino de Santiago, así como del contexto en el que se desenvolvio el lugar de peregrinación en la Edad Media.Lo primero que la guía nos mostró fueron reproducciones de distintos códices medievales, como el que se reproduce a continuación, el Beato de Liébana, donde se incluye el universo conocido en aquella época. En el margen inferior izquierdo aparece la Torre de Hércules, el faro romano de Finis Terrae, así como la reproducción de la catedral de Santiago.
En los scriptoria los monjes se dedicaban a copiar a mano todos los códices, documentos... existentes. Gracias a ellos hemos podido conservar una ingente documentación de origen griego, romano o árabe. Además de ser auténticas obras de arte, como sucede con el de Liébana. En la exposición hay una excelente reproducción de un scriptorium monástico.
La iconografía de Santiago varía. En la época se utilizó simbólicamente como el adalid de la Conquista Cristiana, especialmente a partir de su aparición e intervención "milagrosa" en la batalla de Clavijo.
Desde ese momento la peregrinación a Santiago no ha hecho más que crecer. Lógicamente se destacan por una parte lo que los peregrinos se encontraban en el camino, o mejor dicho, los caminos...
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